(470-542)
"Bien que ces péchés, dit-il dans l'un de ses sermons, ne donnent pas la mort à notre âme, ils la défigurent, ils ne lui permettent de s'unir à l'Epoux céleste qu'au prix d'une extrême confusion. C'est par des prières, des jeûnes continuels que nous parvenons à les racheter et ce qui n'a pas été racheté par nous devra être purifié dans ce feu dont l'Apôtre a dit : "...(l'ouvrage de chacun) sera révélé par le feu..."
Ainsi donc, pendant que nous sommes en ce monde, mortifions-nous... et ainsi ces péchés seront purifiés en cette vie, de telle sorte que dans l'autre, ce feu purificateur ne trouve rien en nous ou ne trouve que peu de chose à dévorer... Mais si nous ne rachetons pas nos fautes par de bonnes œuvres, il nous faudra demeurer dans le feu purificateur aussi longtemps que nos péchés véniels (minuta peccata) l'exigeront pour être consumés, comme du bois, du foin ou de la paille.".
(Saint Césaire d'Arles)
Nous ne considérons pas le Purgatoire comme un lieu et un état de supplices effrayants mais comme un lieu et un état de purification, où l'on souffre réellement d'être encore séparé de Dieu et des bienheureux, et comme un lieu et un état d'attente dans l'Amour.
Il est important de prier chaque jour pour les Saintes Ames du Purgatoire. Nos sacrifices, nos petits renoncements, nos prières, nos communions, et surtout l'offrande de Saintes Messes soulagent ou sauvent les Saintes Ames du Purgatoire.
Il est recommandé d'offrir un Trentain Grégorien pour les âmes de nos chers défunts afin d'obtenir leur prompte délivrance.
"N'omettons pas les supplications pour les âmes des morts ; l'Eglise prie et ordonne de prier pour tous ceux qui sont morts dans la famille chrétienne et catholique, même sans les nommer tous et dans un mémento général, afin que la Mère commune supplée de la sorte aux pères et mères, aux fils, aux parents et amis qui ne sont point là pour remplir ce devoir."
(Saint Augustin, De cura pro mort. IV)
(Ps. 111.7)